Morelia • Más de 700 mil estudiantes del nivel básico en Michoacán continúan sin clases luego de que maestros de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) determinaron continuar con el paro indefinido de labores que iniciaron el pasado 31 de mayo.

Igualmente, la sede de la Secretaría de Educación Estatal (SEE) se mantiene en poder de los agremiados del CNTE hecho que ha originado un rezago de más de 6 mil trámites, entre ellos los de certificación de primaria y secundaria.

A escasos días de que concluya el actual ciclo escolar, los profesores sentenciaron que no volverán a las aulas hasta no recibir una respuesta favorable a sus demandas, entre las que se encuentran la canalización de más de mil millones de pesos para abatir el rezago educativo.

El dirigente sindical, Jorge Cázares Torres, señaló que el plantón que mantienen en la ciudad de México se mantendrá y reforzará como medida de presión, mientras que en Michoacán realizarán diferentes movilizaciones para llamar la atención de las autoridades.

Cabe hacer mención que de acuerdo con cifras de la CNTE, en promedio el 80 por ciento de las 11 mil escuelas del estado se mantienen cerradas en apoyo al movimiento magisterial.

La imagen bucólica de la Ciudad, con sus magníficas construcciones de adobe y teja, así como la solemne presencia de sus monumentales templos como el de Nuestra Señora de la Salud o el Templo de San Agustín; contrastan con el vivo ambiente que se observa en los alrededores de la Plaza Vasco de Quiroga, importante centro de la actividad comercial de la Ciudad o la Casa de los Once Patios, donde encontrará numerosas artesanías que son ejemplo de la habilidad del pueblo purépecha como las esculturas de pasta de caña de maíz o los trabajos en madera laqueada que distinguen a la región.

La tradición cuenta que fue fundada por Curatame y que luego fue convertida en el centro religioso y ceremonial del pueblo purépecha por Tariácuri. En 1522, al momento de la llegada de los españoles, la capital se había trasladado a Tzintzuntzan, y subsistía en Pátzcuaro solamente un centro ceremonial escasamente poblado.

En la plaza de San Agustín puede verse la estatua de Gertrudis Bocanegra, un personaje histórico de gran trascendencia para la gente de Pátzcuaro. Fue una mujer mestiza que se unió junto con su marido y el cura Miguel Hidalgo a la causa de la Independencia de México. Gertrudis se introdujo como espía en un grupo de seguidores realistas, con resultados importantes para la causa. Su labor fue muy eficaz. Una vez descubierta fue ejecutada por un pelotón de soldados, según la costumbre de la época.

En Pátzcuaro actualmente los pobladores se dedican  a la pesca , la agricultura y la artesania, la cual es famosa en todo el pais , produciendo alfareria, cesteria y artículos lacados.

En las riberas del Lago de Pátzcuaro podrá visitar las zonas arqueológicas de Ihuatzio y Tzintzutzan, notables testimonios del pasado indígena de Michoacán, además de saborear las deliciosas muestras del arte culinario de la región, como los tradicionales tamales rellenos de pescado blanco y la gran variedad de atoles y bebidas hechas a base de maíz.

Durante la época de hibernación de las mariposas, más de 100,000 turistas visitan los santuarios. Los senderos se erosionados debido a la gran cantidad de personas y al uso de caballos, se abren nuevos caminos debido a la falta de organización y se acumula la basura.

Alrededor de tres cuartas partes del reino animal están constituidas por insectos; y entre ellos, uno de los mas cautivantes es la mariposa monarca.

Hasta mediados de los ´70 se pensó que la Mariposa Monarca pasaba el invierno en zonas tropicales y subtropicales, pero después de décadas de búsqueda se encontró su lugar de hibernación. Para sorpresa de muchos estaba en una región boscosa con árboles donde las temperaturas normales están cerca de los 0° centígrados, entre valles y montañas con una altitud promedio de 3,300 metros sobre el nivel del mar, en la majestuosa Sierra Madre.

Cuando a mediados de la década de los setenta se ubicaron los sitios de hibernación de la Mariposa Monaraca en México, lo que permitió establecer las rutas migratorias que ésta sigue al abandonar la zona fronteriza de Canadá y los Estados Unidos.

Existen tres tipos de movimientos migratorios: las mariposas que se encuentran en el oeste de las Montañas Rocallosas migran a California, Estados Unidos; las que se localizan en el sureste de Canadá y noreste de Estados Unidos migran hacia los estados de Michoacán y México, en la República Mexicana, y la tercera ruta migratoria también desde la zona de los Grandes Lagos se desplaza hasta la Península de Yucatán.

De los tres movimientos, el más importante por su número de individuos, es el que llega hasta los bosques de los estados de México y Michoacán.

La monarca puede recorrer los aproximadamente 6 mil Km de esta ruta migratoria en 6 semanas. Gracias a que la mariposa es un insecto de sangre fría (poiquilotermo), puede ajustar la temperatura de su cuerpo al ambiente, lo que le permite conservar una gran cantidad de energía y grasa que almacena para este viaje.

Han surgido varias hipótesis de cómo la monarca encuentra dichos sitios, una de ellas dice que lo hace por medio de diferencias magnéticas existentes en las montañas, las cuales detecta la mariposa mediante el material magnético que contiene en el tórax.

Desde 1974, cuando se descubrió la primera colonia hibernante en México de la Mariposa Monarca y conforma fue avanzando el interés científico social e institucional, surgió la necesidad de crear un marco jurídico que diera protección al hábitat de este lepidóptero y por tanto continuidad al fenómeno migratorio. Así, en 1980 en le Diario Oficial de la Federación aparece publicado el 9 de abril el “Decreto por el cual se establece como Zona de Reserva y Refugio Silvestre los lugares donde la mariposa conocida con el nombre de Monarca, hiberna y se reproduce”.

Este grupo o grupos dominaron a los pueblos que durante siglos vivieron ahí con anterioridad, pero además incursionaron otras sociedades , entre ellas las de origen y habla náhuatl, emparentadas con gente como los mexica o aztecas, entre los que existió una terrible rivalidad.

En la actualidad los pobladores nativos de estas tierras se reconocen sociedad púerembe y le dan el mismo nombre a su lengua: purhépecha. Se utiliza el nombre tarasco por ser el más conocido, aunque siempre se da importancia y connotación al grupo púrhépecha.

Entre los manuscritos que hablan detalladamente sobre la historia de Michocaán esta la ” Relación de Michoacán “, un escrito atribuido al fraile Jerónimo de Alcalá; en donde se habla del establecimiento de ciudades precolombinas y de otros pueblos existentes a la llegada de los europeos.

Al llegar los Tarascos a estas tierras, se establecieron alianzas estratégicas con los pobladores de islas y tierra firme. Posteriormente se consolidó un grupo de poder, teniendo como sede administrativa y religiosa, las ciudades de Pátzcuaro, Tzinzuntzan e Ihuatzio. Otro manuscrito igual de importante es la “Crónica de Michoacán” de Fray Pablo Beaumont, de 1855.

A partir de la lectura de estos expedientes históricos, se infiere que el crecimiento de dichas ciudades pudo apoyarse en relaciones de parentesco, de poderío étnico, político y económico. Existe asimismo otro tipo de documentos, los códices como el de Aranza y el de Carapan o lienzos como el Jucutacato. Ellos son fuentes de información sobre orígenes genealógicos, linajes, toponimia, elementos de tributo; además de otro tipo de relaciones sociales, religiosas y comerciales.

Quizá el rasgo artístico que más impresiona al visitante de Morelia es Ia armónica unidad que emana. A primera vista, parece que Ia ciudad hubiese sido hecha de un tirón; sólo al ir observando sus distintas arquitecturas se aprecia la rica acumulación de épocas y estilos que la integran, fundados y atemperados por una voluntad formal que aglutina y ordena por medio del material constructivo: la cantera. Aquí los estilos parecen haber discurrido como necesarias manifestaciones de época, pero atenuando sus excesos.

La antigua Valladolid, hoy Morelia, está asentada sobre una suave colina que cuenta con ligeras pendientes hacia los cuatro puntos cardinales, sus suelos son firmes, sus cimientos rocosos y recibe el agua de la afluente de dos ríos que pasan a su lado. Su fundación data de los primeros años de la vida colonial mexicana en acatamiento de la Cédula Real expedida en Valladolid, España, en 1537, pero es hasta 1541 cuando se llevó a cabo el reparto de solares y posteriormente el trazado de la ciudad.

Hoy, cuando tantas ciudades se transforman presentando violentos contrastes, se hace por ello más notable esa cumplida condición estética de «unidad en la variedad», que otorga distinción y señorío a Morelia, señorío, por cierto, grave y austero.

De expresión planimétrica con absoluta preferencia por lo bidimensional Basta con ver Ia Catedral, donde reina Ia pilastra sobre Ia columna y los relieves sobre Ia escultura de bulto. Sólo en su exterior, esta Catedral luce más de doscientas pilastras y ni una sola columna, caso insólito y único entre Ias catedrales virreinales.

EI esplendor sobreabundante se depuró, dándose preferencia a Ia elegante y sobria monumentalidad por sobre Ia riqueza ornamental, gusto y criterio que se hace extensivo a Ia ciudad, donde se eligió el tono de mesura en vez deI de Ia euforia.

Morelia, cuyo mayor mérito y más fuerte característica estriba, sin duda, en ese saber armonizar diferentes épocas y estilos, en su sobriedad consciente, sin dogmáricos rechazos ni fáciles entregas, en su poder de asimilación, que retiene lo que considera le es conveniente, pero deja pasar lo que no se identifica con su propio sentido plástico condicionado a través de siglos.

La palabra guitarra viene del vocablo griego Khitara, que quiere decir cítara, instrumento musical que los griegos apreciaban, en España fue un instrumento para la clase media, la aristocracia tocaba la vihuela, para los italianos la guitarra la tocaban los charlatanes y saltimbanchis.

A finales del siglo XVII los actores italianos introducen este instrumento a Francia, y se pone muy de moda especialmente en Paris.

A la llegada de los españoles a México, traen consigo este instrumento musical, y es en Paracho, Michoacán donde se empiezan a hacer guitarras.

La fabricación de las guitarras es completamente artesanal, en Paracho el 70% de su población esta dedicada a hacer guitarras.

Es todo un proceso lo que se lleva la fabricación de una guitarra, se empieza por seleccionar la madera, que dicho por los expertos tiene que ser dura pera  que ayude a tener  buena  acústica, las maderas especiales con el cedro rojo y el ciprés.

La madera debe dejarse secar 10 años para que sea resistente y de buena calidad, después del secado viene el corte del tablón que debe ser milimétrico, después de cortadas las piezas la de atrás es un poco más gruesa, se empieza el armado de pieza por pieza.

Las piezas se unen con travesaños, son como abanicos que se van ensamblando, porque la guitarra hecha a mano no lleva clavos, se va puliendo la madera y dándole el espesor deseado,  tienen moldes para cortar la madera con mayor precisión y para moldearla utilizan calor y prensas.

Y al final se le ponen adornos al frente  de marquetería, y un muy buen barniz, en Paracho se puede conseguir toda clase de instrumentos de cuerdas como son guitarras, charangos, requintos, bajos, jaranas, mandolinas.

Existe la Fiesta de la Guitarra en Paracho que es del 11 al 14 de agosto, si esta pensando en comprar una guitarra visite este típico lugar donde encontrara verdaderas joyas en instrumentos musicales, entre más artesanal sea el instrumento mayor es su valor, no solamente musical sino  también artesanal.

Se puede encontrar la excelencia en la talla de madera, bordados, loza, comida, costumbres etc., y empezaremos por decir que en Maravatio se elabora la loza cambay, bellas piezas pintadas a mano, y con diseños que se pueden identifican de ese lugar, también  San Miguel Curahuango se trabajan sillas de madera de pino, tejidas con tule, todas ellas pintadas con colores muy vivos y decoradas a mano.

La cestería de mimbre  y  palma es toda una tradición con diseños para todos los gustos y en la combinación de sus colores pintados de manera artesanal le brindan una serie de diseños que solamente las manos expertas de sus artesanos pueden plasmar.

En Coalcomán hay una fina alfarería que data de la época (Náhuatl) al fusionarse las culturas indígenas y españolas se produjo un estilo que convirtió a la artesanía michoacana en la inagotable expresión artística  de que hoy es famosa.

La comida típica de la región engalana los paladares con un sinfín de platillos todos elaborados por su gente conocedora de sus legados ancestrales, es uno de los estados que tienen una gastronomía muy amplia y que no se encuentra en ningún otro estado.

Son creadores de las famosas carnitas de Michoacán que en casi todo el centro del país se consumen como platillo tradicional de todas las familias mexicanas, es uno los platillos más consumidos en el país.

Otra de las contribuciones de este Estado al paladar de quién los prueba son los uchepos, una especie de tamal hecho con maíz tierno, las corundas , el caldo de charal típico de pátzcuaro, el pescado blanco de pázcuaro  la sopa purépecha y  algunos  de los postres también muy conocidos en otros estados son las morelianas, los chongos zamoranos, la cajeta, las torrejas.